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觉知当下
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阿弥陀佛!各位师父早餐吉祥! 弟子请教一下,禅修应在坐中修,还是应在动中修?在坐中修应主要撑握什么要领?在动中修应掌握什么要领?感恩师父慈悲开示!祝师父法体安康!所愿圆满!
标签: 开示 佛教修行 禅修
一年前
无障无碍。外于一切善恶境界。心念不起。名为坐。内见自性不动。名为禅。善知识。何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。外若着相。内心即乱。外若离相。心即不乱。本性自净自定。只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者。是真定也。善知识。外离相即禅。内不乱即定。外禅内定。是为禅定。菩萨戒经云。我本元自性清净。善知识。于念念中。自见本性清净。自修自行。自成佛道
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一年前
心无旁骛!
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一年前
动静皆禅,没有分别!
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一年前
禅全称禅那,意翻为思维修。不分坐与不坐,定谓心一境性,就是专注,将心放在一个地方
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一年前
行住坐卧都是禅
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一年前
阿弥陀佛!生活处处都是禅啊!能使心放平、放淡,不执着的当下就是禅,能达到动静一如,把握当下,守一不移,净念相继,就是禅修。当然,对初学者,最好去寺院参加禅七培训一下,才能了知禅的精神。
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一年前
《六祖坛经.坐禅品》:禅定者,外在无住无染的活用是禅,心内清楚明了的安住是定,所谓外禅内定,就是禅定一如。对外,面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心,就是禅;对内,心里面了无贪爱染著,就是定。参究禅定,那就如暗室放光了!所以说不论动静要有一颗不动的心。佛菩萨的境界是众生努力的方向!
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一年前
禅的问题不应该问啊!送你四字如如不动!
觉知当下 : 阿弥陀佛!首先感恩师父慈悲!师父如如不动是佛菩萨的静界,对于一个初学者,没有找到下手处和修学次递,怎么能做到如如不动呢!恭请师父进一步开示!

一年前

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阿弥陀佛!各位师父早餐吉祥! 弟子请教一下,禅修应在坐中修,还是应在动中修?在坐中修应主要撑握什么要领?在动中修应掌握什么要领?感恩师父慈悲开示!祝师父法体安康!所愿圆满!

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