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如何才能让冤家债主不来干扰你?

古田报慈寺

2018-03-13 06:08 79 7323
地藏经



一、自己的冤亲债主


1 人与人之间不可以结怨!结怨,生生世世都是麻烦。


2 在许多国家地区,有很多人被“无形”附身,精神萎靡不振,不能工作、不能读书,受一种无形的控制。


3 无形的,实在讲,就是自己的冤亲债主。


4 凡是来缠身的“无形”,多半都是饿鬼道,很多很多!


5 为什么会是惹鬼上身?要说冤亲债主,这个业因我们每个人都有。


6 我这一生没有得罪人,你前生曾经得罪过人,无量劫来生生世世,这个冤家债主不知道有多少!


7 为什么你现在这个冤亲债主没找到身?这有两个原因。


8 第一个原因,是你正在走运,你的运气很好,你的光明遍照,他不敢接近。


9 另外一个原因,没有缘,就是没有机会。你这个人很善良,心地很正直,这些人靠不了边。


10 但是你一定要知道,冤亲债主在你的周边等待机会,这是肯定的。你什么时候有一念不善的话,他就来了。


二:真修行,冤亲债主都恭敬


《十往生经》里面:「佛言:若有众生念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨拥护行者。若行若坐,若住若卧,若昼若夜,一切时,一切处,不令恶鬼恶神得其便也」。


这个你相不相信?彼佛就是阿弥陀佛,阿弥陀佛派二十五位菩萨。三皈依的时候是三十六位护法神,二十五是讲五戒,你真正受持五戒,有二十五位护戒神。


所以宿世今生的冤亲债主都不会来找你麻烦,你真正学佛。他虽然对你有仇恨,他没有办法报复,他看到你真修行,他知道你有成就,你成就的时候对他一定有利益,一定超度他,一定帮助他。冤亲债主来找修行人的麻烦,那是什么原因?你假修行,不是真的,他根本就瞧不起你,他来找你麻烦,是这么一桩事情。你做得叫他佩服,他怎么会找你麻烦?你怪谁?不能怪别人,得怪自己。


我自己真的是如法的话,冤亲债主都恭敬,他知道他能够获得解脱,他跟你有缘,佛度有缘人。这个缘,不论是善缘、是恶缘,总有缘就能得度。


我们学佛的人,每天在自己念佛堂都会供一个冤亲债主的牌位,没忘记他们,不管认不认识,这一生当中也许能记得,过去生中就记不得,我们供的这个牌位是宿世今生,统统都有。


真修行,他真佩服,真生欢喜心,他不找麻烦,他来护持你,希望你早一天成就,他早一天得度。所以人同此心,心同此理,佛在经上讲的,决定不是妄语。


老法师:福德天天增长,冤家债主不敢干扰你。


佛讲“人身难得,佛法难闻”,这两句话的义趣甚深!得人身不容易,失人身太容易了,失掉人身再得人身那就难了。几个人敢说他来生还会得人身?得不到了,这是我们要常常反省反省的!


来生要得人身,五戒十善要持得很干净,我们能做到吗?杀盗淫妄天天干,贪嗔痴慢,用贪心学佛,用嗔恚心、嫉妒心来学佛,这样的心态,来生不但成不了佛,果报在三途!


我们的心一定要清净,才能与佛菩萨感应道交。我们学佛能精进、能不退,这都是阿弥陀佛神力冥冥当中加持着的。我们用是非人我心、贪嗔痴慢心、嫉妒愚痴心学佛,这怎么能跟圣人感应道交?不可能的事情。不是说佛菩萨不来,不是的,是我们无法跟他起感应。我们还自以为聪明,这样学佛,这一生还是会空过,很难成就。


我们要真正保持这一生平平安安地度过,不遭大小横事,那需要很大的福报,那需要真实的智慧。我们要保住这一生平安幸福,自己一定要晓得断一切恶缘,决定不造恶业。


佛教我们“诸恶莫作,众善奉行”,这真正保证能让我们这一生幸福,不遭到横难。纵然过去生中,或者今生曾经造过恶因,我现在恶缘断掉了,缘没有,因就不会结果,所以“诸恶莫作”就非常非常要紧了,这不是一句口号,要认真去做。


再者,一定要众善奉行。为什么?“修一切善”就是修福,你这个福德天天增长,纵然有冤家债主,他看到你这个福报一天一天大了,他也不敢来干扰你,想报复也不敢下手。

本文来源于古田报慈寺。
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