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念佛一法 最易得益

江门市叱石观音寺

2019-01-08 15:03 0 3362

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印光大师告诉我们,不论做任何功德都是以念佛为重,不需要去改念《地藏经》。现在很流行念《地藏经》,很多地方都打地藏七,每年阴历的七月半就更不用说了。

 

消业障要念《地藏经》;临终往生也要先念《地藏经》,再念阿弥陀佛。这些观念纯属个人想法,认为自己业障重,地藏菩萨愿力大,可以先消业障。但地藏菩萨愿力再大也是菩萨,阿弥陀佛的愿力就小吗?

 

▍所以,印光大师告诉我们:即便做佛事,也不必改念《地藏经》,依然要念佛。

 


很多人以为读的经越多越好,一大堆经书摆在桌子上,摆得有三尺高。其实读经不在于多,反而是越少越好,越专越好。因为佛法不是为了摆在那里做样子,是要我们能够做得到。读一部《地藏经》,读得慢要两个小时。如果一个生重病的人,躺在床上就要走了,在旁边给他念《地藏经》,他等得及吗?如果念佛的话,“南无阿弥陀佛”,六个字,一下就念出来,好,可以走了,说走就走,多简单多容易呀。如果是在旁边诵经,可能病人都懒得听,而且也听不懂,不知道是什么意思,这样怎么能消业障呢?

 

消业障的方法就是要容易、简单、可行、有功德,我们自己能做到,对方也能做到。尤其像助念、超度等佛事,如果诵经来超度孤魂野鬼,让鬼魂一起来跟着念,他们能念吗?

 

所以修行重要的是要容易。文字少,容易念,这就是念佛法门的优势,“即使有人持刀欲杀,亦能念,念即得益”,念经能做到这样吗?“等我把经念完后你再杀我”,来得及吗?佛号就来得及,“南无阿弥陀佛”,受他一刀就往生西方了,又能够念,又能够得利益。这就是学净土法门最易得益的地方——简单、容易。

 


二、求法心态,珍惜尊重


虽然净土法门简单、容易,但有了净土信仰之后还是要专修念佛,专修净业,方可了脱。人往往都不容易珍惜,越简单越不容易珍惜;得来越容易,珍惜心、宝贵心也就越容易丢失。

 

物以稀为贵,这从古代和现代的状况就能看出来。古代经济不发达,信息也不发达,一般人是不会去买书、储藏书的,除非读书人。古代的人都是到寺庙里读书。为什么要在寺庙里建藏经楼呢?就是让书本归大家所有、集体共有。古时即使家里再富有,也买不起那么多书,市面上也见不到那么多书,所以都是把书集中在寺院里,这样就有了一个现成的图书馆——藏经楼。大家轮流读书,就更容易用心。“书非借不能读也”,如果自己有一大堆书,就会摆在那里不着急,所以现代人的道心就不如古人。

 

古人为了求学、求道,越过千山万水去寻法,有时得到一句指点的话就可以受用一辈子。现在到处都能买到书,有人满屋子都是书。至于善知识,有名的高僧大德基本都见过,或者从网上搜索看到过。但是成就呢?现代人的成就是不是超过了古人?没有。古人求学、求道都很用心。现在是越方便反而越随意,不会真正用心。尤其现在大家都是用手机来学习,手机成了闻法的工具了。手机这么一个小东西,每次也就能看到一点点,今天看了过去了,明天看了过去了,后天看了又过去了,学了几十年,学了多少东西呢?什么都没有学到,最后是金也空银也空,一切都空掉了。

 

▍所以,学法就要懂得珍惜法、尊重法,用心学。

 


三、专修净业,方可了脱


净土法门要求专修,“专”就是心用到极处了,“制心一处,无事不办”。我们制心于阿弥陀佛,往生大事当然就能解决,这就是一心不乱。

 

印光大师讲:


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这段话的意思其实很简单,但是很多人就是不珍惜。不仅不珍惜,还会说:“有那么简单吗?光念一句佛就能往生?没有看到过,没有听说过。”还有很多人会反对,甚至诽谤。那遇到这个法门的人,一定要珍惜,因为只有信愿念佛一法,可以仗佛慈力现生解脱,如果不专修此法,修其他种种法门者,不是我们这些罪恶凡夫、生死凡夫,一生一世所能做得到的。

 

高僧大德为什么这么少呢?因为修行不是靠一生一世能完成的。这一世的高僧都是修了不知多少世积累下来的善根而成,并不是这一世突然成为高僧的,所以普通凡夫众生只有靠净土法门可以当生成就。我们从无始劫以来,至今尚在生死轮回当中,就是因为过去世没有遇到过净土法门,或者遇到了也不相信、不修行。就像现在有很多人都听说过净土法门,不论出家还是在家,都知道有西方极乐世界,但是真正用心的人并不多,大部分人就当面错过了。



(来源:智随18 ,感恩)

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本文来源于江门市叱石观音寺。
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